8月16日至17日两天，一些爱好民间文学的北京百姓聚集在卢师山证果寺，纷纷讲述他们知道的卢师和大小青龙的传说。
在老北京的民间传说里，有很多脍炙人口的传说是祖祖辈辈传续下来的，这些传说多来源于田间地头、街巷市井，口耳相传，是民众口头文学创作的主要方式，而在京西有一个来自于石碑上的传说，通石碑位于卢师山证果寺山门前，上面记载了一个流传了几百年的传说，几百年来通过当地民众和南来北往游人的讲述、文人的记载、诗人的创作和口耳相传等方式传播，已经出现了近10个版本，成为京西民间传说中一个享誉四海的精彩母本。
众人聚拢在石碑前观看，其碑上首题是“镇海寺旧碑记”，额体书法为篆书，题为“昭示来今”。 清代道光2年（1822年）3月重刻。原石刻于明景泰五年七月。
碑上铭文其中有：“都城一舍许曰尸陀林秘摩崖。唐天宝间有僧名卢，不知何许人，自江南造一船，不施篙撸，任所之曰，‘汝止吾止也’。至卢沟桥桑干河达尸陀林见石室曰：‘吾居是矣’。居无何，有二童子叩师，师问何来，曰‘吾龙子也，闻师居是愿执薪水之役’。”……
以上铭文仅百余字，是说在北京城的一舍之地，“舍”是中国古代行军时候的长度单位，一舍等于30里，我们常说的退避三舍，是90里地。在京师的30多里外有一个名为尸陀林秘摩崖的地方，唐天宝年间有一位姓卢的僧人，从江南造了一条船，他不用篙也不用撸，任小船随波漂行后到了卢沟桥桑干河，到达尸陀林后船自然停下，卢师上了岸，看到一个石室，就住了下来。卢师在这里住了一段时间后，来了两个童子，上来就给卢师磕头，非要拜卢师为师，卢师问二童子从哪儿来的，童子说他们是龙的儿子，愿意此后侍候卢师，卢师收下了两个小沙弥后，他们每天给卢师烧火做饭。
后边还有铭文，说京师大旱，三年不下雨，树枯井竭，民甚忧之，官家就开始四处张榜招募能让老天降雨的能人，二童子看了布告后说自己能降雨，值守告示的官吏问二童子多长时间能降雨，二童子信誓旦旦地表示三天之内。二童子回到卢师山的龙潭后不久，只见天空出现了大小青龙在云海中腾云驾雾时隐时现的影子，不久天空大雨倾盆。皇帝闻之特别高兴，为了奖励卢师感悟两个童子为京师普降甘霖的功绩，不但派特使到卢师居住的卢师山来致祭，还赐给了卢师“感应禅师”的封号，并给卢师建了一所寺，叫感应寺。
这个感应寺就是现在的证果寺，而卢师和大小青龙的传说不仅在明清的许多书籍和诗文中有记载，更成为民众津津乐道的神奇传说。这个传说的异文中，有的说卢师是在秘摩崖收的二童子，也有的说是卢师从江南带来的二童子；有的说二童子是龙的化身，也有的说二童子是蛇的化身；有的说卢师来之前是位僧人，也有的说卢师是江南来的一位居士。各种说法，使卢师和大小青龙的传说更增加了许多神秘的色彩，也更加生动和鲜活。如果朋友们对卢师山证果寺卢师的传说感兴趣，可以一起来讲讲您所知道的感应禅师卢师的传说。
作者：杨金凤
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